Des Églises
ÉGLISE DU SALVADOR
Elle a été consacrée jusqu’en 1222, étant un exemple clair d’une église de transition du roman au gothique.
De l’extérieur se détachent son aspect et ses fonctions d’église-forteresse (construite au pied de la deuxième enceinte médiévale) et ses deux façades romanes du célèbre Atelier du Maître d’Agüero.
Le plus intéressant du portail ouest, l’appel des pénitents, sont les chapiteaux, qui font référence au péché du mondain, représenté par des animaux fantastiques, et surtout le célèbre chapiteau du harpiste et de la danseuse contorsionniste. Dans le tympan se trouve le chrismon tenu par deux anges.
Le portail nord est l’un des plus spectaculaires de tout le Maître d’Agüero, avec un groupe sculptural roman dans ses quatre archivoltes décorées. Tout au long d’eux, et dans chacun de ses voussoirs, un épisode biblique de la vie de Jésus est sculpté. C’est l’un des deux seuls tympans romans avec la Cène connus en Espagne.
A l’intérieur de l’église du Salvador se trouve l’un de ses joyaux : le retable principal gothique, du milieu du XVe siècle, dont les auteurs sont Blasco de Grañén et Martin de Soria. Il y a 24 tables de tempera racontant la vie du Sauveur, Jésus-Christ, qui montrent déjà des exemples clairs du style gothique international.
Cette église a été construite à l’origine sans chapelles, dont la structure que nous voyons maintenant date du milieu du XVIe siècle.
Il convient de mentionner la chapelle d’El Voto, qui a été agrandie entre 1792 et 1806, à la suite du Vœu à la Vierge que les Ejean ont fait le 14 janvier 1773, pour les libérer d’une épidémie. Dans la chapelle, quatre toiles du peintre Luis Muñoz d’ Huesca (1804) racontent l’histoire de cette épidémie et de son éradication miraculeuse.
ÉGLISE DE SANTA MARÍA DE LA CORONA
C’est la plus ancienne église d’Ejea de los Caballeros, elle fut consacrée en 1174. Comme celle-ci, c’est une église-château, construite à l’intérieur et au pied de la première enceinte fortifiée, dont on peut voir une partie sous l’abside .
Le portail sud est de style roman. Ici pas d’êtres animés, seulement des motifs végétaux et géométriques, également dans les fûts des colonnes. Dans le tympan, bien que très usé, le chrismon est encore visible.
Les pieds de l’église, la façade et la façade ouest et le clocher correspondent à un remaniement effectué au milieu du XVIIe siècle, dans le style baroque classique le portail en pierre et dans le style baroque-mudéjar la tour en briques, d’après un premier tour de pierre.
La nef de l’église est clairement romane, bien que la voûte et les arcades qui la soutiennent soient déjà légèrement pointues. Le retable principal est de style baroque churrigueresque, du début du XVIIIe siècle, à l’exception de la Vierge de Sainte Marie de la Corona, qui est de style gothique.
Les deux chapelles qui flanquent le retable principal, dans la zone de l’autel, contiennent les deux retables les plus anciens : celui avec l’épître (à droite) est gothique de la fin du XVe siècle et dédié à Santa Tecla et aux saints médecins : Cosme et Damián. Celui avec l’évangile (à gauche) contient le retable Renaissance du Couronnement de la Vierge, de 1521, avec des panneaux racontant des scènes de la vie de Jésus et de Marie et des anges musicaux dans la blouse. L’arcosolium de la chapelle contient les plus anciennes peintures murales conservées à Ejea, elles ont été découvertes lors de la restauration, elles sont gothiques, du XVe siècle. Une moitié de l’arc contient l’Arbre de Jessé, la généalogie de Jésus-Christ, l’autre moitié paraissait moins bien conservée, mais suffisante pour reconnaître la scène : l’Adoration des Mages.
Le reste des chapelles a la structure en arcosolium sous la forme d’un arc brisé gothique et contient des retables et des images baroques et néoclassiques. La chaire, la rambarde du chœur et l’arc-fronton de la chapelle de Santa Ana sont une œuvre de plâtrerie gothico-mudéjare de la fin du XVe siècle.
ÉGLISE DE LA VIERGE DE L'OLIVE
De style baroque classique, il abrite depuis 1600 la Vierge de la Oliva, patronne d’Ejea de los Caballeros. Bien que depuis le XIIIe siècle nous connaissions l’existence d’un ermitage dédié à la Vierge de la Oliva à cet endroit, le bâtiment que nous voyons aujourd’hui a commencé à être construit dans la seconde moitié du XVIIIe siècle.
Une partie de l’art mobilier de l’église de la Vierge de la Oliva provient de couvents et d’églises et d’ermitages d’Ejean désaffectés qui ont déjà disparu, comme le retable de la Vierge de Rosario qui provient de l’église de l’Hospital del Mercado ou le 1781 retable de Saint Antonio de Padua par José Luzán (maître de Francisco de Goya y Lucientes). Dans le bras du transept du côté de l’épître, il y a un autre Luzán, également de 1781 et dédié à l’Immaculée Conception.
Le retable principal a des influences évidentes de l’art néoclassique, il est de la fin du XVIIIe siècle. Au centre se trouve l’image de la Vierge de la Oliva, qui est une sculpture gothique franco-bourguignonne du XIVe siècle provenant du monastère cistercien de La Oliva, à Carcastillo (Navarre), d’où elle a été apportée en 1600.
Précisément l’un des deux grands tableaux qui flanquent le retable s’intitule Transfert de la Vierge de l’Oliva à Ejea (côté de l’Évangile) et contient une vue de l’Ejea du début du XIXe siècle depuis le nord. La peinture sur le côté de l’épître est La bataille de Luchán, une bataille légendaire dans laquelle en 1105 Alphonse Ier d’Aragon « El Batallador » a arraché la ville d’Ejea aux musulmans, dans ce cas la ville serait vue depuis la zone sud , de la plaine de Luchán. Les deux tableaux ont été peints par Fraustaquio en 1804.
Dans les pendentifs du transept on peut voir les quatre héroïnes de l’Ancien Testament : Débora, Jaël, Judit et Esther, peintes en 1792 par l’académicien aragonais Luis Muñoz, également auteur des toiles d’El Voto dans l’église de San Salvador.
MUR MÉDIÉVAL ET TOUR LA REINE
La mairie d’Ejea de los Caballeros travaille à la valorisation des vestiges préservés de l’ancienne muraille médiévale de la ville, dont certains fragments sont conservés, mais jusqu’à présent partiellement cachés par des constructions ultérieures
MUR MÉDIÉVAL
Le plus ancien mur médiéval conservé à Ejea de los Caballeros traversait les rues actuelles Tajada et Carasoles, dans le quartier de Corona et était à la fois un mur défensif et un mur de terrassement pour le terrain naturel.
La plus grande section conservée visible de ce mur est visible vers la fin de la rue Tajada, juste en dessous de l’abside crénelée de l’église de Sainte María, qui servirait de fort et de défense de ce coin du mur.
Au pied de la muraille médiévale, nous trouverons deux panneaux d’information sur les travaux de rénovation du mur et ses structures de stockage associées, deux autres juste au-dessus, sur la Place de Sanite María entre l’abside et le portail sud et un autre devant l’abside , au début de la rue Chemin de l’ Oliva.
TOUR DE LA REINE
Au XVe siècle, María de Castilla, épouse d’Alphonse V « El Magnánimo », roi d’Aragon, séjourna quelque temps dans une puissante tour octogonale de la muraille d’Ejea de los Caballeros, tandis que son mari combattait en Méditerranée en essayant d’élargir le domaines royaux.
Deux siècles plus tard, le célèbre géographe portugais Juan Bautista Labaña a documenté ce fait, et lui-même pouvait encore le voir debout et grimper dessus pour prendre des notes pour ses cartes et son itinéraire du royaume d’Aragon.
Une partie de sa hauteur a été perdue au cours des siècles, mais récemment elle a été remise en lumière, éliminant les constructions ajoutées plus tard et laissant visibles les 5 côtés conservés. À la base de la tour, dans le rond-point de la Montée Sainte María, où convergent le quartier Cuco et le quartier Corona, vous pouvez voir deux panneaux d’information sur l’histoire de cette tour et sa récente récupération. Sur la rue Tour de la Reine, juste au-dessus des vestiges de la tour elle-même, il y a deux autres panneaux d’information.
Si vous souhaitez faire une promenade guidée sur cette Histoire écrite dans la pierre, l’urbanisme d’Ejea et ses remparts, contactez l’Office de Tourisme (lien).
ARCHITECTURE CIVILE
Les meilleurs exemples d’architecture civile de l’âge moderne (XVIe-XVIIIe siècles) se trouvent dans les deux artères principales de l’historique Ejea : rue Mediavilla et rue Ramón y Cajal, avec la Place d’ Espagne comme union des deux.
Dans la rue Mediavilla se distingue l’actuelle Maison du Carlista, un bâtiment de style Renaissance aragonais qui abrite actuellement le bureau du délégué du gouvernement d’Aragon, ainsi que la maison au numéro 5 de cette rue, avec une galerie d’arcs encore gothiques ou la Maison Roldán, faisant le coin avec la rue Juliana Larena, maintenant pratiquement à la jonction avec la Place d’ Espagne.
Depuis la Place d’ Espagne, l’ancienne place du marché, elle attire l’attention car elle est à arcades sur deux de ses quatre côtés. Au numéro 8, nous avons une maison qui conserve une partie d’un impressionnant arc brisé gothique en pierre surmonté d’un bouclier. Au numéro 4, dans l’angle à arcades de la place, se trouve un bel édifice orné de colonnes classiques, il s’agit de l’ancien Hôtel de Ville, qui a fonctionné comme tel jusqu’à la construction de l’actuel Hôtel de Ville en 1929.
Au début de la rue Ramón y Cajal, à droite se trouve le bâtiment de l’ancien Hospital del Mercado, qui a fonctionné comme tel entre les XVIIIe et XIXe siècles et a commencé à recevoir d’autres usages. Cette rue Ramón y Cajal a la plus forte concentration de demeures de style Renaissance aragonaise à Ejea : la maison Bentura, la maison Jiménez, la maison Francos, la maison Carthagène, la maison Aleman, la maison Alias, la mison des Cinco Villas ( entrée du Centre d’Art et d’Expositions) …
